黃鶴群

雜志的刊首寄語(yǔ)，是編者放在一本雜志正文前面的文章，實(shí)際上是一本期刊的開(kāi)篇，它與辦刊宗旨以及辦刊人的理念是分不開(kāi)的，其作用非常關(guān)鍵，有時(shí)顯得至關(guān)重要，引領(lǐng)著該期刊發(fā)展的走向。一篇好的刊首寄語(yǔ)，能夠起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的效果。可以說(shuō)，它是編者的喉舌、刊物的靈魂、雜志的展品櫥窗，是呈現(xiàn)在讀者面前一道亮麗風(fēng)景線(xiàn)。

縱觀(guān)今年以來(lái)《名師之路》各期的刊首寄語(yǔ)，短小精悍，言簡(jiǎn)意賅，以小見(jiàn)大，耐人尋味，優(yōu)美清新，特色鮮明，可讀性強(qiáng)，啟發(fā)性大，受益多，給讀者以暢想的空間，甘美的享受。

一、內(nèi)容貼近實(shí)際，具有針對(duì)性。《名師之路》雜志各期的刊首寄語(yǔ)，都是身處教育第一線(xiàn)、富有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的行家里手寫(xiě)的，所涉及的題材貼近教育實(shí)際，具有針對(duì)性。例如，第5期刊首寄語(yǔ)《做一個(gè)永遠(yuǎn)的“研究生”》，作者針對(duì)學(xué)校有一項(xiàng)不成文的規(guī)定，即年齡在四十歲以下的老師，都需要上研究課。而作者已過(guò)不惑之年，仍主動(dòng)申請(qǐng)上研究課，由此生出種種感慨：做一個(gè)“研究生”，就要有獻(xiàn)丑的心理準(zhǔn)備；做一個(gè)“研究生”，意味著“折磨”自己，重新審視自己，上網(wǎng)查閱資料，尋求身邊每份熱情的幫助；做一個(gè)“研究生”，意味著更多的汲取、吸收，“不積硅步，無(wú)以成千里”；做一個(gè)“研究生”，以名師為標(biāo)桿……在這里，作者談了許多上研究課的好處，這對(duì)一名教師不斷提高自己，充實(shí)自己，是很有針對(duì)性的。

再如，第4期《教師減負(fù)，請(qǐng)從“不再瞎忙”開(kāi)始》，第7期《“大教育觀(guān)”下的時(shí)代信仰》，第8期《話(huà)說(shuō)“教師發(fā)展”》，第12期《“四有”與“四心”》等等，都與教師、教育、教學(xué)實(shí)踐貼得很緊，針對(duì)性都很強(qiáng)。

二、論述深入淺出，含有哲理性。《名師之路》雜志各期的刊首寄語(yǔ)，在論述相關(guān)問(wèn)題時(shí)，深入淺出，富有哲理，令人信服。例如，第三期的刊首寄語(yǔ)《“課堂”，師生共生長(zhǎng)的理想家園》一文中，作者就所要論述的問(wèn)題，從五個(gè)方面進(jìn)行了辯證的闡述，很有哲理性。首先，作者論述了課堂教育對(duì)于師生的意義：“課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要場(chǎng)所，就是說(shuō)在教學(xué)中，要根據(jù)教學(xué)實(shí)際，創(chuàng)設(shè)必要的情境，讓學(xué)生在特定的環(huán)境中進(jìn)行實(shí)踐體驗(yàn)，使他們?cè)诨顒?dòng)中感悟道理，體驗(yàn)情感，規(guī)范行為?！薄皬慕處煹慕嵌葋?lái)說(shuō)，課堂，更是他們成長(zhǎng)的基地與舞臺(tái)”其次，作者論述了狹義課堂與廣義課堂的關(guān)系：“狹義的課堂就是我們所說(shuō)的每一節(jié)課。而廣義的課堂，就是教師根據(jù)一定的需要，創(chuàng)設(shè)的能夠讓學(xué)生學(xué)習(xí)的一切場(chǎng)所，可以是教室里，可以是學(xué)校里，也可以是學(xué)校外?！痹俅危髡哒撌隽死蠋煹奶厥庑?，他與科學(xué)家不同?！瓣惥皾?rùn)先生是一個(gè)偉大的科學(xué)家，但他不是一個(gè)好教師，他教數(shù)學(xué)是被學(xué)生轟走的……教師要有教師的智慧，只有數(shù)學(xué)家的智慧是不夠的，所以教育是科學(xué)，是藝術(shù)，更是一種修煉，是在不斷解決實(shí)際問(wèn)題當(dāng)中的修煉過(guò)程。”然后，作者論述了內(nèi)因與外因的關(guān)系：“教師的成長(zhǎng)主要源于內(nèi)因和外因，內(nèi)因就是自身的動(dòng)力與努力，外因就是外在的環(huán)境與保障。從自身來(lái)講，動(dòng)力決定著成長(zhǎng)的方向與高度”。最后，作者論述了教師的全才與專(zhuān)才問(wèn)題：“全才型的名師當(dāng)然重要，影響力很大，優(yōu)勢(shì)明顯，但很難得。我們還可以鼓勵(lì)專(zhuān)長(zhǎng)型教師的成長(zhǎng)，這些教師，在大課堂中同樣能夠發(fā)揮大的作用，同樣能夠?yàn)榻逃峁┝己玫姆?wù)?！蓖ㄟ^(guò)這樣深入淺出的論述、辯證的分析，最后得出結(jié)論：把握“教育即生長(zhǎng)”，立足理想大“課堂”，就能譜寫(xiě)師生共贏、社會(huì)滿(mǎn)意的教育新篇章。這樣的刊首寄語(yǔ)通俗易懂，說(shuō)理清晰，以理服人，很受讀者的歡迎。

三、事例生動(dòng)有趣，多有可讀性。《名師之路》雜志各期的刊首寄語(yǔ)，不是從理論到理論，干巴巴地論述，而是列舉一些生動(dòng)的事例，對(duì)此展開(kāi)議論，以事說(shuō)理，事理相融，很有可讀性。例如，第二期的刊首寄語(yǔ)《教育的“術(shù)”與教育的“道”》，一開(kāi)頭就引出一件事：“假如校園里開(kāi)出了一朵碩大艷麗的玫瑰花，芳香四溢，煞是招人喜愛(ài)，師生們情不自禁地趕來(lái)賞花。沒(méi)想到某天早晨，一位小女孩摘了這朵花，抓在手里從容地往外走。此時(shí)，作為老師的你看到了，將會(huì)怎么做？”作者列舉了學(xué)校教師在常規(guī)下的幾種教育方式，接著，作者筆鋒一轉(zhuǎn)說(shuō)：“你能猜得出教育家蘇霍姆林斯基是怎么做的嗎？他先是問(wèn)那個(gè)小女孩，“孩子，你摘這朵花準(zhǔn)備送給誰(shuí)？能告訴我嗎？”小女孩羞澀地說(shuō)：“奶奶病得很重，我告訴她學(xué)校里有這樣一朵大玫瑰花，奶奶有點(diǎn)不信，我現(xiàn)在摘下來(lái)送給她看，看過(guò)之后，我就把花送回來(lái)。”蘇霍姆林斯基的心顫抖了，他攙扶著小女孩，轉(zhuǎn)身又摘了兩朵大玫瑰花，說(shuō)：“這一朵花是獎(jiǎng)給你的，你是一個(gè)懂得愛(ài)的孩子；這一朵花是送給你媽媽的，感謝她培育了你這樣的好孩子?！?/span>

作者通過(guò)此事進(jìn)行議論：我們的老師是從道德裁判和規(guī)勸者的角度去審視，以站在教育者的高度來(lái)俯視這件事的，潛意識(shí)中就把小女孩看作是一個(gè)壞女孩了。而蘇霍姆林斯基的教育起點(diǎn)是站在孩子善的角度來(lái)仰視這件事的：俯下身子耐心地了解事情的真相，骨子里相信小女孩摘花不是簡(jiǎn)單的粗暴動(dòng)作，最終真相大白：小女孩摘花是為了把它獻(xiàn)給心愛(ài)的人。作者如此以事說(shuō)理，正反對(duì)比，讓人感到生動(dòng)有趣，引人入勝，實(shí)在可讀耐看，受益啟發(fā)。

四、觀(guān)點(diǎn)導(dǎo)向鮮明，富有指導(dǎo)性。《名師之路》雜志各期的刊首寄語(yǔ)，觀(guān)點(diǎn)鮮明，導(dǎo)向正確，很有指導(dǎo)性。例如，第6期刊首寄語(yǔ)《成長(zhǎng)的“草木味兒”》，作者一開(kāi)始就點(diǎn)題，“現(xiàn)在教師的成長(zhǎng)，有濃烈的城市味兒。”接著，作者提出自己的觀(guān)點(diǎn)，即適當(dāng)?shù)亟佑|鄉(xiāng)村，讓我們的成長(zhǎng)沾有一些草木味兒，是非常有益的。如此，你才能擁有完整的成長(zhǎng)生態(tài)。我堅(jiān)信：人間美好的味道是草木味，美好的時(shí)代是鄉(xiāng)村品格，美好的心靈是素餡的自然。為闡述觀(guān)點(diǎn)，作者從五個(gè)方面進(jìn)行了論述：一是成長(zhǎng)帶點(diǎn)“草木味兒”，我們就可以成為真正的自然之子；二是成長(zhǎng)帶點(diǎn)“草木味兒”，我們才有精神的故鄉(xiāng)；三是成長(zhǎng)帶點(diǎn)“草木味兒”，我們才能養(yǎng)護(hù)余裕的心；四是成長(zhǎng)帶點(diǎn)“草木味兒”，我們才能擁有永不枯竭的暢想力；五是許多名師都有“草木味兒”，竇桂梅出生在吉林省蛟河縣的一個(gè)普通農(nóng)民家庭，王崧舟出生在浙江上虞的邊遠(yuǎn)農(nóng)村，而薛法根出生于吳江桃源的一個(gè)貧困農(nóng)家。這些論述，對(duì)于一名教師要多接觸農(nóng)村實(shí)際、多參加農(nóng)村的社會(huì)實(shí)踐，很有指導(dǎo)性。否則，如對(duì)農(nóng)村的實(shí)際一無(wú)所知，稻麥難辨，則怎能教育好我們的下一代呢？

總之，《名師之路》雜志的刊首寄語(yǔ)，如累積起來(lái)，實(shí)際上是一本短文精品集。有些篇目中雖然摘錄一些片斷，進(jìn)行一事一議，但仍然不失完美地表述著一個(gè)發(fā)人深思的故事，折射出一條閃閃發(fā)光的哲理。這些短文，含蓄凝煉、瀟灑自然，你可誦之，你可歌之，你可思之，你可嘆之。旅途攜帶，或置之案頭，隨時(shí)覽閱一頁(yè)，既有神韻與靈性的感悟，又有芬芳與飄逸的魅力，相信會(huì)帶給你高雅的享受、無(wú)盡的樂(lè)趣。我為《名師之路》的刊首寄語(yǔ)點(diǎn)贊！